Consultation du Tô Fâ par ADFAT Houndoté : Lôso Wlin révélé pour une année 2026 apaisée

À la veille d’une nouvelle année, au cœur de la commune d’Allada, les gardiens des traditions se sont réunis pour un rendez-vous d’une profonde importance. Dimanche 28 décembre 2025, l’Association des Dignitaires du Fâ et des Tradi Thérapeutes, ADFAT Houndoté, a organisé la onzième édition du Tô Fâ. Cette grande consultation de l’oracle a rassemblé comme à l’accoutumée les prêtres Fâ, les dignitaires des cultes endogènes, les têtes couronnées et les sages. L’objectif de ce rituel annuel est de rechercher les voies et les moyens pour réussir une bonne traversée, pour anticiper les écueils et favoriser les bonnes grâces pour l’année à venir. La mobilisation était forte et l’issue de la consultation, marquée par la révélation du signe Lôso Wlin, a été riche d’enseignements. Ce signe, considéré comme favorable, annonce une année 2026 prometteuse tout en délivrant des avertissements clairs et des conseils de conduite pour la communauté.

L’événement a transcendé le simple cadre d’une consultation divinatoire pour marquer une étape historique dans l’union des forces traditionnelles béninoises. La cérémonie a été placée sous l’égide de l’Association Vodoun Houndoté, désormais officiellement affiliée à ADFAT Bénin. Cette fusion donne naissance à une entité unique et plus forte, l’Association des Dignitaires du Fâ et des Tradi Thérapeutes du Bénin et du monde, ADFAT International, dont la section communale d’Allada devient la souche fondatrice. Pour ouvrir officiellement les travaux, c’est Sa Majesté Kabiéssi Bada qui a pris la parole, représentant le président de la Fondation Dadah Bokpè Houézrèhouèkè. Il a salué cette union stratégique et a félicité l’ADFAT International pour son engagement constant à œuvrer pour le développement du Bénin et de l’Afrique à partir de ses richesses culturelles et cultuelles. Il a appelé à l’unité et à la fraternité de tous les défenseurs de cette cause. La création d’un Tribunal traditionnel pour gérer les différends communautaires a été citée comme un progrès significatif. Dah Milonon Glèlè II, président d’ADFAT International, a abondé dans le même sens, soulignant que l’ambition était désormais commune et que cette alliance visait à résoudre les problèmes à la base. Il a également annoncé des travaux de recherche en cours devant aboutir à la publication d’un livre, renforçant ainsi la dimension intellectuelle et patrimoniale de leur action.

Après un intermède musical assuré par des groupes folkloriques, l’assistance s’est préparée au moment le plus attendu et le plus solennel : la consultation du Fâ elle-même. Le grand prêtre Fâ a procédé au lancement du chapelet rituel, l’Akplè, invoquant les forces spirituelles. C’est alors que le signe « Lôso Wlin » s’est révélé. L’interprétation de ce signe, livrée par les prêtres, a pris la forme d’une allégorie puissante et évocatrice, celle d’un conflit entre le crocodile et la panthère. Dans la nature, chacun évolue dans son élément : le crocodile dans l’eau, la panthère dans la forêt. Le désordre et la sécheresse surviennent lorsque chacun abandonne son domaine naturel pour envahir celui de l’autre. La panthère, bien que hors de son élément, use de sa force spirituelle pour empêcher la pluie de tomber, assoiffant la terre. La résolution n’advient qu’après des sacrifices et le retour de chaque animal dans son habitat légitime. Le crocodile, de retour à la rivière, fait enfin tomber la pluie. Cette parabole est un message on ne peut plus clair adresser à la nation. Elle désigne métaphoriquement les responsables au plus haut niveau dont les conflits et les empiètements de prérogatives perturbent l’harmonie nationale. Le Fâ exhorte ces « grosses cylindrées » à se comprendre, à taire leurs querelles intestines et à retourner à leurs missions essentielles pour que la paix et la prospérité, symbolisées par l’eau abondante, reviennent au Bénin en 2026. Le message est assorti d’une prescription : des sacrifices doivent être faits pour apaiser les tensions et rétablir l’ordre.

Au-delà de ce message politique et social central, le signe Lôso Wlin et les suites de la consultation ont livré une série de prescriptions, d’interdits et de prédictions très concrets pour la vie quotidienne en 2026. Les familles sont au cœur des préoccupations. Le Fâ exhorte les enfants à reprendre soin des biens et du patrimoine laissés par leurs ancêtres. Il enjoint les chefs de familles à régler avec diligence les conflits entre parentés. Une attention particulière est portée aux femmes et à la protection de la vie. L’avortement est strictement interdit. Le Fâ prédit également la survenue de « petites maladies » dans le rang des femmes et met en garde contre les tentatives d’adultère, particulièrement celles qui seraient couvertes par de faux sacrifices, promettant que le mal retomberait cruellement sur celles qui s’y adonneraient. Face aux difficultés économiques, de nombreuses femmes au foyer pourraient être tentées de quitter leur mari, mais le Fâ les encourage à la patience, leur annonçant que le bonheur est proche. La prudence est un leitmotiv. Les conducteurs de moto doivent redoubler de vigilance sur les routes. Un interdit pratique et vital est énoncé : il ne faut pas laisser de grands réservoirs d’eau sans surveillance dans les cours, pour éviter la noyade des enfants, et il est déconseillé de confier ses enfants à des voisins pendant un voyage. Enfin, le Fâ apporte une lueur d’espoir bienvenue aux personnes honnêtes et travailleuses qui peinent à voir les fruits de leurs efforts. Il leur annonce que 2026 sera une année de réussite et de récompense, les incitant à garder confiance. Les dieux invoqués lors de cette consultation, Hêviosso le dieu du Tonnerre, Tohossou le dieu de l’Eau, Sakpata le dieu de la Terre, les Hôhô les Jumeaux et Gou le dieu du Fer, exigent que toute entreprise soit menée avec rectitude et dans le respect des règles établies.

Conformément aux demandes révélées par l’oracle, les responsables d’ADFAT Houndoté ont procédé aux sacrifices rituels. Ces offrandes aux dieux, destinées à conjurer le mauvais sort et à garantir une année 2026 sans anicroche pour le Bénin, ont été accomplies avec le sérieux requis. L’assistance a pu constater que les sacrifices étaient acceptés par les divinités, un moment toujours attendu avec ferveur et qui a été salué par des applaudissements. Dah Milonon Glèlè II a profité de ce moment pour réaffirmer la mission de l’association : développer le patrimoine traditionnel légué par les ancêtres, mieux se connaître et chercher des solutions endogènes aux problèmes de la communauté.

La cérémonie s’est achevée sur un volet administratif et concret, symbolisant l’ancrage de la tradition dans l’action organisée. Le bureau communal de l’ADFAT Houndoté a été officiellement installé. Composé de soixante-deux membres, il est désormais chargé de promouvoir et de développer les richesses endogènes sur le territoire d’Allada. Son président, Zangan Mihalodo, a reçu les attributs de sa fonction. L’événement a été rehaussé par un geste de générosité et de soutien remarquable. Jean Louis Gnidokponou, un cadre béninois et fervent défenseur de la culture, a offert une moto neuve au bureau pour faciliter les déplacements et le travail de son président. Son discours a touché la corde sensible de la préservation identitaire, affirmant avec force que la promotion des richesses culturelles et cultuelles était la chose la plus précieuse à défendre. Ce don tangible est venu sceller une journée dense où spiritualité, diplomatie sociale, conseils de vie et structuration communautaire se sont entremêlés. Sous le signe de Lôso Wlin, la consultation du Tô Fâ 2026 a ainsi dessiné les contours d’une année faite à la fois d’espérances de paix et de prospérité, et de vigilances à observer, confiant à la fois aux dieux et à la sagesse des hommes la responsabilité d’une bonne traversée.

Etienne YEMADJE